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三個(gè)中國服裝設(shè)計(jì)師的十年之“郭培篇”

2023-02-13 09:28:21 法莎莉 法莎莉 0.0萬閱讀

   他們欣賞能把時(shí)代留住的人,他們本身就在創(chuàng)造歷史。

   他們是中國代服裝設(shè)計(jì)師,也是世界優(yōu)秀設(shè)計(jì)師行列里嶄新的中國面孔。

   他們尊重中國傳統(tǒng)文化的烙印,但又具備國際化視野。

   他們感謝時(shí)代帶給自己的機(jī)遇,也感謝社會(huì)對(duì)他們初職業(yè)生涯的寬容。

   他們會(huì)不自覺地運(yùn)用來自中國文化的靈感,但又竭力避免形式、圖案等民族特色的刻意表達(dá)。

   他們欣賞能把時(shí)代留住的人,他們本身就在創(chuàng)造歷史。

   從1996到2006,這是三個(gè)中國服裝設(shè)計(jì)師逐步擁有自己的品牌、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的十年。

   正如法國時(shí)裝工會(huì)主席DidierGrumbach先生所言,中國在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)起飛后,如今已經(jīng)到了由一個(gè)提供低成本加工的國家向一個(gè)真正的時(shí)裝大國過渡的標(biāo)志性時(shí)刻。

   正當(dāng)歐洲人擔(dān)心會(huì)被來自中國的廉價(jià)紡織品淹沒的時(shí)候,幾位來自中國的服裝設(shè)計(jì)師早已準(zhǔn)備好賣給你一些高雅的東西。

   傳播高級(jí)服裝訂制

   十年兩端的兩個(gè)發(fā)布會(huì)是分水嶺。

   十年前,做“走進(jìn)一九九七”的發(fā)布會(huì)時(shí),郭培是為成衣品牌服務(wù)的市場化設(shè)計(jì)師。十年后,郭培用一場引得世界時(shí)裝界側(cè)目的發(fā)布會(huì)來證明,中國同樣擁有世界頂尖的高級(jí)服裝訂制設(shè)計(jì)師。

   創(chuàng)業(yè)只是率性而為,郭培想要追求的是一位設(shè)計(jì)師的執(zhí)著與自由。從1996年開始,郭培嘗試用凝結(jié)在設(shè)計(jì)里的智慧來打造一片全新的市場——中國高級(jí)服裝訂制。

   價(jià)和值

   作為中國屆服裝設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生,郭培感謝自己的“生正逢時(shí)”。上學(xué)時(shí),他們跟著美院的老師學(xué)素描、畫人體解剖,和服裝技校的老師學(xué)裁剪,無論學(xué)習(xí)和實(shí)踐都是在摸索中成長。

   八十年代的中國把服裝設(shè)計(jì)的魔力發(fā)揮到了極致。

三個(gè)中國服裝設(shè)計(jì)師的十年之“郭培篇”

“只要你在衣服上別出心裁地縫上三個(gè)兜,這個(gè)版式立刻就可以暢銷。”郭培印象深刻的是,在大街上走不到一站地兒,就能看到二三十個(gè)人穿著自己設(shè)計(jì)的服裝。

   1996年,年薪已達(dá)36萬元的郭培開始厭倦這種頗受限制的以市場為導(dǎo)向的設(shè)計(jì),作為情感細(xì)膩的設(shè)計(jì)師,她想要尋找更自由展現(xiàn)設(shè)計(jì)魅力的途徑。也就在此時(shí),有些朋友不再想要人云亦云的成衣,想要找郭培單獨(dú)設(shè)計(jì)一些與眾不同的服裝。

   什么叫高級(jí)訂制服裝?十年前人們不懂,大家的反應(yīng)是:“是裁縫吧?”在當(dāng)時(shí)人們的觀念里,做的服裝一定比買的便宜。因?yàn)槿藗冇X得衣服的價(jià)值以料子好壞來衡量,而人工——無論是凝結(jié)在服裝中設(shè)計(jì)師的智慧與精細(xì)的做工工藝,都是不值錢的。

   “衣服可以成為藝術(shù)品。當(dāng)我用心做一件衣服時(shí),我的生命在消失。智慧與工藝才是一件衣服的真正附加值。”這是郭培的理解,可這個(gè)道理初人們并不懂。

   按照法國時(shí)裝公會(huì)的定義,高級(jí)服裝訂制需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦颍阂患路?0%的工藝由手工完成,至少需要修改5次以上,制作過程更是歷經(jīng)溝通、設(shè)計(jì)、制版、做布樣、立體裁剪、試辦成品、試成衣等等環(huán)節(jié)。

   郭培是個(gè)精益求精、追求完美的人,她的服裝精致到細(xì)節(jié)。按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)制出的服裝往往僅成本就過萬,這給初的客戶一個(gè)震撼:即便是打上三折五折,人們還嫌貴,幾乎將其視為天價(jià)。

   郭培開始了“價(jià)”和“值”的博弈?!啊畠r(jià)’是用來體現(xiàn)‘值’的。我們的目標(biāo)是讓每件衣服物超所值,這樣客戶才會(huì)下次再來。”而當(dāng)客戶真正明白衣服中包含的設(shè)計(jì)師的智慧、團(tuán)隊(duì)的服務(wù)、失傳的工藝有多重要時(shí),中國的高級(jí)訂制市場也悄然形成。

   原來郭培的大部分客戶是演員。可隨著人們生活質(zhì)量的提高,越來越多的人把服裝當(dāng)作了一種表達(dá)自我的方式。有些客戶會(huì)花上幾千塊錢訂做一件美麗的睡衣。服裝變成了一種語言,衣服不是根據(jù)需要而產(chǎn)生,更重要的是傳達(dá)一種積極的生活態(tài)度。這個(gè)變化讓郭培覺得不可思議,而能夠讓人們的生活變得更美好讓她更加深愛自己的職業(yè)。

   設(shè)計(jì)師不分國籍

   玫瑰坊專賣店的裝修風(fēng)格是由郭培自己設(shè)計(jì)的。在這里,從意大利運(yùn)回的枝形水晶吊燈,從巴厘島淘來的手工大門,和中國式的木漆屏風(fēng)、用金屬盤成的鳳鳥圖案協(xié)調(diào)美麗、自成一體。

   “設(shè)計(jì)師只是一個(gè)職業(yè),它是不分國界的?!痹诠嗫磥?,民族的區(qū)域化的服裝不應(yīng)是國際化的大師級(jí)的設(shè)計(jì)師的作品?!拔覀儾荒軉渭兡美献孀诘臇|西展示給世界,要拿出符合當(dāng)今世界的、屬于全人類的設(shè)計(jì)風(fēng)格。”

   一位意大利朋友曾把郭培介紹給當(dāng)?shù)氐囊晃恢麜r(shí)裝評(píng)論家。對(duì)方頗不以為然:“中國能會(huì)有高級(jí)服裝訂制嗎?連日本都沒有!”可當(dāng)這位評(píng)論家參觀完郭培的專賣店和時(shí)裝秀之后,他卻贊嘆不已,他認(rèn)為惟一的遺憾是,在中國時(shí)裝周期間舉辦的這次服裝秀上,觀眾鼓掌的時(shí)間不夠長?!叭绻诎屠?,郭培一定會(huì)得到全體觀眾的起立,并會(huì)得到長達(dá)數(shù)分鐘的熱烈鼓掌?!?/p>

   在發(fā)布會(huì)上,有中國人認(rèn)為她設(shè)計(jì)的服裝比較西化;而西方人則從她的服裝中看到了強(qiáng)烈的東方風(fēng)格?!捌鋵?shí)我們總是發(fā)現(xiàn)和自己文化不一樣的東西?!惫嗟脑O(shè)計(jì)更加中西合璧,也許你能從她的服裝中讀出西式古典宮廷的味道,但那衣服上的刺繡很可能靈感源于西藏唐卡壁畫中的蓮花造型,繡法很可能是幾乎失傳的盤金繡。

   對(duì)中國文化中感興趣的部分莫過于服飾工藝,一看到刺繡,她就覺得自己走不動(dòng)道兒了?!拔覐牟豢桃獗磉_(dá)什么,我希望將自己的情感自然而然地流淌出來?!?/p>

   專賣店開在北京、杭州繁華的商圈里,與國際知名品牌并立。但郭培把經(jīng)商賺錢看得很淡。而服裝則是真正從她骨子里長出的摯愛。

   就好像多年前在電視里看到的那個(gè)放羊娃,養(yǎng)羊?yàn)榱私Y(jié)婚,結(jié)婚為了生孩子,生孩子為了養(yǎng)羊。對(duì)郭培來說,賺錢為了做衣服,做衣服是為了快樂?!拔也幌M约旱钠放偏@得多么顯赫的商業(yè)回報(bào),我希望它細(xì)水長流,等到有朝一日我們白發(fā)蒼蒼時(shí),還能靜靜地坐下來做時(shí)裝。”

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