淺談中國陰宅風(fēng)水的那些事

　　無論是陰宅風(fēng)水還是陽宅風(fēng)水都是風(fēng)水學(xué)中的重要組成部分，而陰宅風(fēng)水相對(duì)陽宅風(fēng)水而眼，更讓中國人費(fèi)心，因?yàn)殛幷L(fēng)水不管是對(duì)于先人還是后世子孫都有著重大的影響，那么，陰宅風(fēng)水有哪些講究呢？隨小編一起去了解一下吧。

　　談到陰宅風(fēng)水，不少人都會(huì)說，現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)行火化陰宅風(fēng)水，已經(jīng)沒有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，其實(shí)從風(fēng)水角度來看，陰宅風(fēng)水重于陽宅風(fēng)水，這不僅在《葬經(jīng)》、《青襄經(jīng)》、《紅襄經(jīng)》《撼龍經(jīng)》、《地理五訣》等書籍中能得佐證，而且在我風(fēng)水實(shí)踐中也是履試履應(yīng)。因?yàn)樗勒咴谙略岷?，真氣?huì)與墓穴之氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流的途徑，在冥冥中影響、左右在世親人的氣運(yùn)。在自然界中，陰陽兩氣交流能生成風(fēng)，上升就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下又聚集成為生氣，生氣在地下流行，養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜?，氣聚在骨，人死骨未滅，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來分析，人死只是一種能量的轉(zhuǎn)換，所以人死后始終以另一種形態(tài)存在于宇宙空間，或許是以現(xiàn)代科學(xué)所謂的信息形態(tài)存在于世。這樣看來，不管是尸體安葬，還是火化的骨灰安葬，信息和能量同樣存在于宇宙間，下葬時(shí)找一個(gè)能聚集生氣的墓地，讓充滿生氣的信息來庇護(hù)在世親人是有一定道理的。

　　科學(xué)未能解答的古代風(fēng)水，未必就是玄學(xué)，況且，這個(gè)世界并非只有科學(xué)才有存在價(jià)值，科學(xué)之外的東西也有其存在的價(jià)值，比如宗教，人類創(chuàng)造了科學(xué)，科學(xué)能改變了我們的生活，卻改變不了人性的弱點(diǎn)，宗教能凈化人的靈魂，讓人棄惡從善意，即使科學(xué)能夠做到這點(diǎn)，也是被動(dòng)的，而前者卻是發(fā)自內(nèi)心的。象中國傳統(tǒng)中醫(yī)的針灸，在生物電子學(xué)產(chǎn)生之前，西方學(xué)術(shù)界一直未予認(rèn)可，因?yàn)槿梭w解剖中根本看不到經(jīng)絡(luò)，如今早已被證實(shí)經(jīng)絡(luò)的真實(shí)存在了。凡此種種，足已說明事物的存在往往總是合理的，包括陰宅風(fēng)水，至少能給相信這種文化的人們心靈上的慰藉。

　　經(jīng)書說：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)已有不少事例。如紹興市某不銹鋼廠老板，以前一直是在社會(huì)上混的，96年我為其遷移祖墳，墓地來龍秀麗且有生氣，兩砂環(huán)抱，明堂寬敞，前有案山和溪流，左有貴人峰，形似勺子。點(diǎn)穴時(shí)父子兩人還爭(zhēng)吵了一番，父親想要人丁，兒子想要發(fā)財(cái)，最終老子做了讓步，點(diǎn)下一穴，坐巽向乾，水口出于丁未方，不久便開始辦不銹鋼廠，生意特別好，現(xiàn)在已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾睦习辶?。這不能說與中國傳統(tǒng)風(fēng)水毫無關(guān)系吧。

　　經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古人設(shè)法聚集生氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水最好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。