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陰宅風(fēng)水大忌有哪些

2022-07-14 10:43:44 未知 互聯(lián)網(wǎng) 0.1萬(wàn)閱讀
陰宅風(fēng)水大忌有哪些陰宅風(fēng)水大忌有哪些一;移墓操作方法1、擇地(略);2、擇吉;按安葬一樣趨吉、避兇,選擇吉曰吉時(shí)動(dòng)土、安葬。3、起墳操作方法:開(kāi)墳前必由祭主燒錢(qián)紙祭拜并告之遷移;如移新開(kāi)辟之墓地,必下地契祭告文書(shū)。(1)、開(kāi)墳前在墳上搭帳蓬,防止開(kāi)墓后尸骨見(jiàn)天日。(2)、將新棺里用新被褥墊好(六尺六寸白布上面墊六尺六寸紅布、紅布上放被褥),如有其它陪葬品,也可先放好。(3)、撿尸骨時(shí)須帶手套免費(fèi)算命網(wǎng)(http://www.zhouyi.cc/),也可用新竹筷撿,忌用鐵鏟鏟。(4)、尸骨按頭腳位擺正,再將地上帶血水之土取二公分于棺內(nèi)。(5)、封棺后,棺蓋上必用紅布蒙住,下面用木橙墊起不讓占地;并須孝孑看守、祭祀。(6)、原墳由孝子祭祀告之后,取土填平。4、安墳操作方法;(1)動(dòng)土,先祭拜五方地脈龍神(擺香案祭祀,也可由地師燒五方紙,請(qǐng)地脈龍神到場(chǎng),后祭主嗑拜地脈龍神),再開(kāi)始動(dòng)土。打金井要求;井下之土,必見(jiàn)與入首處之土相同色、質(zhì),則為正好;淺則不得氣,深則傷龍脈。(2)暖井,由祭主在井內(nèi)燒完紙后,再躺在井內(nèi)土上以示暖井(由長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫、長(zhǎng)曾孫帶頭,按序而行,無(wú)男丁則女婿暖井)。(3)立向,將棺木置井內(nèi),由地師根據(jù)該穴應(yīng)立之向,而正確立向,不可錯(cuò)爻過(guò)卦,更忌大、小空亡之向。(4)祭拜,祭主跪在墓前,地師手撒五谷雜糧而喊彩頭咒語(yǔ);伏儀龍神聽(tīng)我叮嚀,我為亡人造作墳塋;一要榮華富貴;二要金玉滿堂;三要人丁大旺;四要四季發(fā)財(cái);五要五子登科;六要六六大順;七要高官得做;八要諸子朝堂;九要龍神扶佑;十要福壽無(wú)疆。五龍安墓天尊,孝子嗑頭、亡人得地。5、移墳禁忌;忌用殺師日、時(shí),且在墳地時(shí)講話語(yǔ)言規(guī)范。二;填重選擇墓地;遷新墳地需要擇生旺的龍脈鳳地,要脈氣旺盛、視野寬闊、前案后山、山環(huán)水抱、藏風(fēng)聚氣的生氣之地遷祖墳,這樣才能起到“山管人丁、水管財(cái),伸手摸到案,秀才、貴人門(mén)前站”的效果。龍真、穴的、砂環(huán)、水抱四個(gè)準(zhǔn)則,是推定土地生氣凝聚之處的標(biāo)準(zhǔn)。所謂萬(wàn)變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑著這四個(gè)準(zhǔn)則來(lái)追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無(wú)形象可尋,但是諸內(nèi)必形于外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài),可以推知內(nèi)中是否有生氣流動(dòng)的。 龍真穴便真,龍假穴便假,龍為穴的根本,故此必須循著生氣流動(dòng)的山脈才能找到生氣凝結(jié)的吉穴??梢赃@樣說(shuō),龍是因而穴是果。尋龍是為了點(diǎn)穴,而點(diǎn)穴必須尋龍。 穴的,是指龍脈生動(dòng)、砂環(huán)水抱、關(guān)系周密,使生氣凝聚不散,才能結(jié)出吉穴。

陰宅風(fēng)水大忌有哪些

因此,若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的龍脈、砂、水,看看到底是砂環(huán)水抱還是砂飛水走。經(jīng)曰:“氣,乘風(fēng)則散,界水則止”。故風(fēng)水學(xué)非常重視砂環(huán)水抱,因?yàn)樗Э墒寡ǖ氐纳鷼饽劢Y(jié)集,而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散,兩者均為吉穴的重要條件,故此《葬經(jīng)》云:“風(fēng)水之法得水為上,藏風(fēng)次之”。總的來(lái)說(shuō),找尋吉穴的程序是,首先入山尋龍,在蜿蜒起伏的眾多山嶺中,探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢(shì),找尋其止息之處,因?yàn)樯矫}止息之處,往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。但找到山脈止息處,要看看附近的砂水的形勢(shì),倘若是砂環(huán)水抱,即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走,即表示該處的生氣無(wú)法凝聚結(jié)集,所以必不會(huì)有吉穴藏在其中的。找到生氣凝聚的落脈之處后,仍要用羅經(jīng)來(lái)決定墓穴的正確所在的,這就是點(diǎn)穴的功夫,所謂差之毫厘,繆以千里;故點(diǎn)穴不可不慎,否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴,這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的,可以說(shuō)是畫(huà)龍點(diǎn)晴,整個(gè)過(guò)程的成敗得失全系于此。三;如有下列情況確實(shí)需要遷墳1、是墓穴無(wú)故自陷或龍脈已被有關(guān)建設(shè)項(xiàng)目損壞;2、是墓穴上草木枯死或青龍白虎朱雀玄武方之山被開(kāi)山而破碎;3、是淫亂風(fēng)聲起,后代中出男盜女娼或家人癲狂之輩;4、是男丁不旺或多出夭亡、墮胎、兇死之禍;5、是家中有敗家、絕嗣、牢災(zāi)之人或天災(zāi)人禍連出者;6、是風(fēng)水已破或墳地將被國(guó)家建設(shè)占用。四、遷墳時(shí)要注意下列事項(xiàng):1、首先要請(qǐng)有真本領(lǐng)的風(fēng)水師勘驗(yàn)祖墳之吉兇和尋找新的龍穴之地,這是最為關(guān)鍵的一步。因?yàn)檫@關(guān)系到整個(gè)家族將來(lái)富貴貧賤、吉兇成??;遷葬的整個(gè)過(guò)程,也要在風(fēng)水師的指導(dǎo)下進(jìn)行,因?yàn)閴灥牧⑾蚝蜕顪\至關(guān)重要?!肚嗄医?jīng)》曰:“吉地兇葬,與棄尸同”2、無(wú)論是遷墳還是新葬墳,開(kāi)金井動(dòng)土?xí)r,一定要選擇一個(gè)吉日良辰,這是將地利與天時(shí)結(jié)合的必需條件,否則吉穴遇兇時(shí)也兇禍不斷。更不能開(kāi)出金井后,停幾天再下葬,使內(nèi)堂遭到野生動(dòng)物的糟蹋,或者風(fēng)吹雨曬使吉地沾兇氣。在遷墳的時(shí)間上,最好選擇在清明節(jié)來(lái)臨之前遷墳最佳,讓先人在清明節(jié)這天“入土安身”護(hù)佑后人。3、請(qǐng)人幫忙,要請(qǐng)自己非常要好的朋友,千萬(wàn)不要弄臟金井,比如往內(nèi)堂中吐痰、仍臟東西、抹鼻涕等等。而且要請(qǐng)族上有名望之人主事,請(qǐng)家運(yùn)比較好的人幫忙,不要請(qǐng)那些家運(yùn)非常糟糕的人;因不好的信息就會(huì)留在內(nèi)堂,對(duì)先人和后人都不利。 4、起墳時(shí)(動(dòng)土)要擺案上香,祭祖燒錢(qián),禱告先祖所遷原因、地址,祈求先祖對(duì)后人的祝福護(hù)佑之詞等。下葬時(shí)不要隨便往內(nèi)堂中放入十二生肖的小動(dòng)物,以免與自己的祖先以及后代的生辰八字相沖,帶來(lái)負(fù)面影響。 5、下葬時(shí)不要放入桃木制品、朱砂、金屬利器、雄黃等辟邪物品。這些東西的磁場(chǎng)都很大,都會(huì)影響祖先的居住,給后人帶來(lái)不好的命運(yùn),千萬(wàn)要注意!可置些圓軟吉祥物品,如銀圓、珍珠類(lèi)。6、如果老人一個(gè)先走了,另一個(gè)還活著,下葬時(shí)盡量“分蓋”,也就是說(shuō),先下葬的骨灰盒要單獨(dú)蓋一個(gè)蓋子封好,將來(lái)另一個(gè)下葬時(shí)就不用驚動(dòng)原先的了。盡量少動(dòng)作,以免驚動(dòng)先人或散掉生氣。7、對(duì)地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到,地上風(fēng)水以龍脈砂水理論為原則,地下風(fēng)水以見(jiàn)紅、黃色土質(zhì)為好。經(jīng)云:“穴土,欲細(xì)而堅(jiān),潤(rùn)而不濕,除肪切玉,備具五色,干如聚栗,澤如刲肉,水泉砂礫,為兇為禍”。(1)忌見(jiàn)惡水(俗稱軟錐),因?yàn)樗疀_墳?zāi)怪魏尾课换蚍垂⑴叵鵁o(wú)情,均對(duì)后輩多有不利趨勢(shì);(2)忌見(jiàn)硬塊石頭(俗稱硬錐),以示后輩窮而硬,此也稱為牦牛地;(3)忌見(jiàn)螞蟻(俗稱活錐),因螞蟻要吃掉死者的骨肉,對(duì)后輩有害無(wú)益;(4)忌見(jiàn)棺上加棺(谷稱死錐),此兇對(duì)死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻?;?)忌有寒風(fēng)洞,試探有無(wú)風(fēng)洞方法:用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞口,如燈頭不動(dòng)則可用,如燈滅為風(fēng)洞,用則必殃;如此井可用,則再嗅味,如乳味則為貴地,定主財(cái)官印及子息必佳,有異味則有吉也減力;8、金井穿好后,用多層黃紙鋪到井下地面上,用七星線壓黃紙上,然后用松香沫撒到黃紙上面點(diǎn)燃,俗稱暖坑,以盡后輩之孝心,換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩,又為暖井以使吉?dú)鈦?lái)的快,旨在后人速發(fā)福;9、陰宅立向,真龍穴自有生成之向,不可因流年山向不利而隨意立向;立向時(shí)把握好分金坐卦度數(shù),切不可犯大小空亡和陰陽(yáng)駁雜。在立碑時(shí)也要正確立向,不可隨意或估計(jì)草率了事。10、對(duì)下葬排列要有主次之分別:即東為上位,西為下位;東北為上位,西南為下位;北為上位,南為下位;西北為上位,東南為下位;(按后天八卦陽(yáng)性位為上位記)。如一夫兩妻下葬應(yīng)夫在上位,先妻次位,后妻又次位。11、祖墳中先祖人數(shù)過(guò)多的老墳地,在“起”出尸骨后,一定要注意人員關(guān)系的配對(duì)安放,以免造成后代子孫的“淫、亂”之象。且起穴后先祖的尸骨一定要安放整齊,把尸骨的各個(gè)關(guān)節(jié)原位安放,如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找,以免對(duì)后代子孫帶來(lái)肢體上的傷害。12、在遷墓地,一定要把原來(lái)棺材底下的血土再往下深挖八寸后,用干凈的袋子裝好移到新的營(yíng)墓中去,否則吉兇效果不大;帶走的土不可讓原土撒落在路上被人踩,這樣會(huì)對(duì)死者的晚輩有害,也對(duì)不起死者;猶如死者在世時(shí)被路人腳踩刀割一樣,故此非常重要。13、舊墓因年久,墓地棺材板已拾不起來(lái),用锨連骨連土鏟起來(lái)也是很不對(duì)的,一定要讓死者平輩之人,帶布手套拾骨為宜,死者的晚輩之人是不能用手拾取長(zhǎng)輩尸骨白的,男墳可由長(zhǎng)子戴紅手套揀,女墳可由女兒戴紅手套揀。14、遷墳的過(guò)程在時(shí)辰上以不過(guò)“午”時(shí)最利,以免“午”時(shí)的陽(yáng)氣灼傷尸骨。如先祖人數(shù)過(guò)多,可以在“午”時(shí)停止“起”尸骨,同時(shí)用黑布蒙穴、蓋骨。過(guò)“午”時(shí)后再起遷尸骨。如過(guò)夜,必由祭主守夜。15、舊墓地起棺后,應(yīng)對(duì)原墓地坑洼用新凈土填平,以免遺留有先人骨血被糟塌,最好燒點(diǎn)紙錢(qián)吿之先人其尸骨已移走,不要再戀此地。然后栽上松、柏等長(zhǎng)青之樹(shù)。16、移墓之程序應(yīng)與安葬基本相同;破舊墳土?xí)r,應(yīng)讓長(zhǎng)子在要遺棄的墳頭挖笫一鍬土,放在一邊,然后幫工們才能開(kāi)始破墓;安葬時(shí),定好山向后,也要舉行祀典活動(dòng);由地師撒“五谷”唸“吉語(yǔ)”后,長(zhǎng)子鏟一鍬凈土蓋在棺材頭上,然后幫工們才可開(kāi)始徹墳。17、如果遷墓葬墓無(wú)吉地怎么辦呢?應(yīng)先把骨灰盒放到紀(jì)念堂中,或把尸體先寄放在一個(gè)大荒中間。此為八個(gè)卦屬平地,吉兇產(chǎn)生不大,此待時(shí)擇吉營(yíng)墓為最佳選擇。又有在遷墓時(shí)看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材,此類(lèi)吉相,不可硬遷,以破吉慶之元?dú)?,求福反邀禍端也,殃及后人,故須切記?8、致喪要?jiǎng)t:地師到主家辦理喪事第一要先寫(xiě)某宅致喪文張貼在大門(mén)口,再寫(xiě)好回殃日期,一至五七日期,百日之期,新年定期張貼在大門(mén)口,抬頭上寫(xiě)俸告諸親或?qū)戀褐T君,注意要用紅紙寫(xiě)俸諸君,用白紙寫(xiě)某宅致喪。19、其他事項(xiàng),一般都要按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣來(lái)進(jìn)行,各地方有各地方的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要尊重的。有些習(xí)俗可能與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水也有關(guān)聯(lián),已形成一種不可違背之規(guī)定,只有那樣做先人和后人才滿意,才有好的效果,否則會(huì)適得其反。20、墓地環(huán)境保護(hù),新遷墓地的周?chē)h(huán)境亠定要注意水土保護(hù);在風(fēng)水理論上八卦八方,各代表不同之人之事之象,吉兇都有標(biāo)準(zhǔn);任何一方位遭到后天破壞,都會(huì)引起不良效果。如在玄武方和青龍方栽一些松柏樹(shù)不斷可利水土保持,且對(duì)墓地有化煞擋煞作用。
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