大富大貴祖墳風(fēng)水圖大富大貴祖墳風(fēng)水圖龍脈位置我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽(tīng)到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時(shí)候會(huì)提到龍脈，其實(shí)龍脈簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就似乎風(fēng)水寶地中的最佳位置。地勢(shì)宜平從風(fēng)水學(xué)上，地勢(shì)平坦的房屋較為平穩(wěn)，免費(fèi)算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）而斜坡則頗多兇險(xiǎn)。不然會(huì)使家財(cái)泄露，家人離散，一去不回。河流交匯、山峰鼓起河流交匯處500米左右，選址陰宅，向口對(duì)面可以看見(jiàn)鼓起的山峰，此地會(huì)令后代富甲一方。陰宅的好壞直接影響著子孫后代一生的財(cái)富、官運(yùn)、職業(yè)、地位、成就、吉兇壽夭、學(xué)業(yè)文憑、以及后代家族人丁多少等。故此，陰宅風(fēng)水不可小視。家居坐實(shí)有靠山家居坐實(shí)有靠山，貴人自然來(lái)相助。坐實(shí)就是指自己家的房子后面有山，意味著后有靠山。如果房子后面沒(méi)有山，有一座高大的大樓在后面，也屬于坐實(shí)之格。如果自己家的樓房和周圍的幾座樓房的高度相同，幾座大樓的力量足以支撐自己家的大樓，也是坐實(shí)有靠山。但如果大樓后面的樓比自己家的樓低的話，這就是靠山無(wú)力了。依山傍水依山傍水是指地理位置靠近山嶺和水流。“依”和“傍”都是靠近的意思。前有小河，后有山坡，為最理想的住家環(huán)境。后有山坡做靠山，可以藏風(fēng)聚氣，地形也是“前低后高”穩(wěn)如泰山；前面明堂開(kāi)闊，視野廣闊，小河彎彎，恰似“有情水”，“曲則有情”，不疾不徐，九曲玉帶環(huán)抱，會(huì)帶來(lái)財(cái)富，給人吉利感，是最佳的風(fēng)水格局。背山面水陰宅宜靜，應(yīng)該遠(yuǎn)離城市的喧囂，選擇在群山之中。層層疊疊可以看見(jiàn)一山獨(dú)高，群山左右還有丘陵環(huán)繞，并向群山探頭，猶如人彎腰一樣。這樣的地理位置陰宅可以安置在山頭高峰下，向口要對(duì)著水庫(kù)、湖泊、小溪等河流，且河流彎曲，水流不急不緩。那么這樣的陰宅風(fēng)水后代多出將帥王侯。左右有靠居住的大樓左右均為大樓為鄰，即是左右有靠。左右代表貴人，得到朋友的支持、提拔，奮斗過(guò)程不會(huì)那么辛苦。左右略微前凸，如同椅子有扶手，自己猶如坐在太師椅上，所以中間一棟形象最佳。如果前面又開(kāi)闊，后面也有靠山，內(nèi)部格局不錯(cuò)，則為都市中最好的住家風(fēng)水。風(fēng)水學(xué)上以自宅向外看，左邊為青龍，右邊為白虎，前面為朱雀，后面為玄武，倘若四方能呼應(yīng)配合很好，就屬尊貴的住家。風(fēng)宜柔和最理想的居住環(huán)境，應(yīng)有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來(lái)。清風(fēng)送爽，才符合風(fēng)水之道。不過(guò)如果風(fēng)很大，急勁，就不宜選購(gòu)，因?yàn)榧词雇鷼饽?，也?huì)被疾風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)最重視“藏風(fēng)聚氣”。靠山近水山主人丁水主財(cái)，相信這點(diǎn)風(fēng)水常識(shí)大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地風(fēng)水最基本的，好的風(fēng)水位置離不開(kāi)山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。陽(yáng)光充足陽(yáng)宅風(fēng)水最講究陽(yáng)光空氣。所以選擇房屋，不但要空氣清爽，而且還要陽(yáng)光充足。風(fēng)水理論認(rèn)為，若是陽(yáng)光不足，往往陰氣過(guò)重，會(huì)導(dǎo)致豪宅不寧，不宜居住。財(cái)位旺動(dòng)貴人至家中的財(cái)位要有旺氣，熱熱鬧鬧的貴人才會(huì)來(lái)到。每一個(gè)家庭都有財(cái)位和衰位，在家中財(cái)位的地方點(diǎn)蠟燭，熏上精油，或者在財(cái)位的地方放歌曲，讓財(cái)位旺動(dòng)起來(lái)，喚醒財(cái)神爺，貴人自然就到來(lái)。當(dāng)然，相對(duì)的，衰位的地方就不要去打擾了，靜止不動(dòng)是最好的。
山環(huán)水抱群山環(huán)繞，山要肥沃，樹(shù)木花草茂盛稱為肥沃，四面群山中間有洼地，低洼之處有水塘或河流，且一年四季不涸。此處下葬先人，向口對(duì)準(zhǔn)水塘正中，這樣的陰宅子孫后代出文武貴人。背山面水陰宅喜靜，遠(yuǎn)離城市、喧嘩地域較好。選擇群山之中，層層疊疊之山可見(jiàn)一山獨(dú)高，群山左右還有丘陵環(huán)繞，并向群山探頭，猶如人彎腰般。陰宅可以在山頭高峰下，向口要對(duì)著水庫(kù)、湖泊、小溪等河流，且河流彎曲，水流不急不緩。此地陰宅后代多出將帥王侯。土地神位風(fēng)水中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^(guò)明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到 土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。四山朝拜陰宅所處之地，四面山朝拜作揖狀，但陰宅背向的山要高于其它山峰。山峰下面為坡地，緩緩下坡，但忌坡直，對(duì)面視野開(kāi)闊，可見(jiàn)長(zhǎng)方形山或丘陵，丘陵下有河流緩緩流過(guò)，這樣的風(fēng)水出大富大貴之人。山峰頂凹肉眼不見(jiàn)群山，只見(jiàn)一座大山擋在眼前，山峰凹陷兩邊高，山上綠草濃密，并有山泉水流下，此地后代出富賈商人。前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風(fēng)水選址正是如此，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)的說(shuō)就是四面環(huán)山，墳?zāi)贡簧剿h(huán)繞。中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個(gè)盆地里。要是把先人埋在這個(gè)位置，也是最利的，這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。青龍山延綿陰宅左邊山脈稱為青龍山，此山延綿不絕、外山凸起，青龍山與凸起的山峰下面有河流經(jīng)過(guò)，先人葬于此地，子孫后代文武雙全。墓地左邊的山脈被稱為青龍人，如果陰宅的青龍山延綿不絕、外山凸起，青龍山與凸起的山峰下面有河流經(jīng)過(guò)，先人葬于此地，其子孫后代多能成為文武全才。四山朝拜如果祖先的陰宅所到之處，有四面山朝拜作揖狀，但是陰宅背向的山要高于其它山峰，而且山峰下面為坡地，緩緩下坡，但忌坡直，對(duì)面視野開(kāi)闊，能見(jiàn)到長(zhǎng)方形山或丘陵，丘陵下有河流緩緩流過(guò)，這樣的陰宅風(fēng)水后代多出大富大貴之人。山峰頂凹如果肉眼不見(jiàn)群山，只能見(jiàn)到一座大山擋在眼前，山峰凹陷兩面高，山上綠草茂密，那這樣的陰宅風(fēng)水后代多出商賈富人。河流交匯、山峰鼓起如果在河流交匯處500米左右，選址陰宅，向口對(duì)面可以看見(jiàn)鼓起的山峰，那么這樣的陰宅后代多出富甲一方之人。蛟龍山脈一條山脈從北向南運(yùn)行，成扭腰形，前大后小，有蛟龍出海之勢(shì)，在山的左方，龍腰部長(zhǎng)出一個(gè)土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳?zāi)乖嵩谕涟闹虚g，迎著東方的太陽(yáng)，此地出文貴。忌諱墳地在樹(shù)根上墳?zāi)辜芍M在樹(shù)根的上方，否則會(huì)使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了，這是由于樹(shù)木逐漸的再生長(zhǎng)，它的樹(shù)根則是長(zhǎng)得最快的部位了，因此它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開(kāi)樹(shù)根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
