公墓墓地風(fēng)水怎么看 選擇公墓的一般風(fēng)水原則

公墓墓地風(fēng)水怎么看 選擇公墓的一般風(fēng)水原則公墓墓地風(fēng)水怎么看一、公墓墓地風(fēng)水怎么看？1、大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；2、左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；3、前方要有山向，要遠(yuǎn)；4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；5、中間要有水系環(huán)繞。二、公墓風(fēng)水勘驗和點穴公墓風(fēng)水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇禍福，不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞。在公墓地點點穴和勘驗墳?zāi)箷r，只要把“穴點”前后左右凡是和“穴點”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)作沒有、當(dāng)作不存在、當(dāng)作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毜漠?dāng)作砂來看待，那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)作水來看。一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待，而那些沒有任何特征沒有任何特別能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了。就是說：以“穴點”為原心，免費算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）如果近處沒有特殊的能量的事物，那么就從原心開始一直向外前進(jìn)，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水，在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來看待。只要思維上轉(zhuǎn)過了這個彎，那么公墓風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥?。只要你的風(fēng)水理論正確，那就絕對不會勘驗錯誤，也絕對不會點錯穴位。三、如何定公墓水口水口是看風(fēng)水的首要條件。入山觀水口，登穴看明堂。因為公墓區(qū)所占的山頭不同，所選穴位的高低有別，就產(chǎn)生了水口不盡相同的現(xiàn)象。水口的確定：以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一個水口。四、在公墓里怎么選墓地？作為一個好的公墓大環(huán)境必須要具備上面的幾個條件，只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地，才是一個可選之地。大的環(huán)境選定之后，還有一個是內(nèi)環(huán)境，就是到公墓里面如何找到合適的一塊呢？五、內(nèi)環(huán)境的墓穴也要盡量符合上面的五個條件，除此之外還有要注意的問題。1、因為墳?zāi)咕褪顷幍?，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一；2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時，應(yīng)該要避免這種地形；4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，后繼無人；5、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。

盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；7、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；8、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風(fēng)水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。選擇墓地的一般風(fēng)水原則1、黃泥粘土的原則：要使得先人骸骨干爽黃凈，不入木根蟲蟻，這便是一件很不容易做到的事情。中國天運風(fēng)水學(xué)理認(rèn)為，要使骸骨干黃，墓穴首先要做到造葬合時運，巒頭與理氣統(tǒng)一，擇吉與立線統(tǒng)一其次穴地還要有適合的土質(zhì)結(jié)構(gòu)和正確的巖層走向。一個好的穴場，表面應(yīng)該是細(xì)密光潤的黃泥粘土，粘土底下是干爽的變土層，變土層土質(zhì)不但新鮮光潤、不含生物存活的養(yǎng)分，而且空氣不易穿透，雨水不易滲入，能聚地?zé)?。就墓地的巖層走向課題，風(fēng)水先生，在勘宅實踐中總結(jié)出：巖層只有入山走向的穴地才適宜造葬，巖層出山走向的穴地不適宜造葬。2、前朝后靠左右抱的原則：“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山，風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。陵園背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山，應(yīng)矮于靠山，既像供奉，又似兒孫朝拜，連綿不絕的小山，猶似很多人立在前面，這種形勢在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。中部的平臺，形似文書案，風(fēng)水上叫做案山。陵園背有靠山，左側(cè)青龍山，右側(cè)白虎山?？可胶妥笊健⒂疑綐?gòu)成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶，緩緩流過。遠(yuǎn)朝近案前面先是文書案，書案前面是百官朝立，具備這樣的自然條件，那么就可認(rèn)為是一個很好的墓地了，安葬先人尸骨，后代非富即貴。3、2、依山傍水的原則：依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁，水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要，亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。4、明堂開闊的原則：古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。5、屈曲蜿蜒的原則：過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢？風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。6、上風(fēng)下水的原則：墓地講究“上風(fēng)下水”，“上風(fēng)”即風(fēng)吹來的方向，“下水”即水流走的方向。7、回歸自然的原則：現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？不然，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機(jī)（計算機(jī)）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。