陰陽八卦五行風水入門知識大全

　　根據(jù)五行風水學的知識，你可以知道你適合在家中擺放什么樣的擺件增加財運，你也可以根據(jù)五行風水知識找到適合自己的家庭布局，那么你知道陰陽八卦五行風水知識講的是哪方面的嗎？我們一起去了解一下吧。

　　八卦知識入門　　上古時代，天地混沌之時，沒有天，也沒有地，世間沒有生命，整個宇宙僅存一陽極“一”.當時陽極“一”又稱之為太極。也是混沌之初只有陽剛?cè)缁鸬奶珮O而已。太極只有氣而無物。氣之輕清，上浮者為天，即天由輕清之氣孕育而成（“一”由剛、清、輕匯聚而成）。氣之重濁，下行者為地。（混沌之氣開始分化成清濁之氣，也即太極開始分化為二“清和濁”，此時兩儀形成。）由“一”和“--”的分與合，進而演化出“金、木、水、火、土”之五氣，八卦由“一”和“--”兩儀演化而成，因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五氣，八卦五行由此而成。

　　八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)（陰陽）關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會和人生哲學互相結(jié)合的觀念。最原始資料來源為西周的易經(jīng)，內(nèi)容有六十四卦，但沒有圖像。《易經(jīng)》記錄”易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦?！皟蓛x即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應(yīng)四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養(yǎng)生也分別對應(yīng)為：生、長、收、藏。八卦，即干、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳解。

　　先天八卦　　先天八卦，又稱伏羲八卦，傳說由距七千年前的伏羲氏觀物取象的所作。

　　《易·系辭》說：”太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！斑@就是先天八卦極其演繹過程，在整個演繹中，首先是太極，其次是兩儀，最后是八卦，它們揭示了宇宙形成的過程。

　　后天八卦　　后天八卦，又稱文王八卦，是周公姬旦（前1152年-前1056年）所創(chuàng)作。

　　后天八卦是從四時推移，萬物的生長收藏中得出的規(guī)律，以震為起點，按順時針旋轉(zhuǎn)，周而復(fù)始。從《周易·說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每360日為一大周天，八卦用事各主45日，其轉(zhuǎn)換點就表現(xiàn)在四正四偶的八節(jié)上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四個節(jié)氣，這就是后天八卦圖的實質(zhì)。

　　八卦分陰陽　　干、坎、艮、震、四卦，屬陽卦其中艮為少男坎為中男震為長男（震、坎、艮中陰多陽少，表示陰從陽，故為陽卦）

　　坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦其中：兌為少女離為中女巽為長女

　?。▋?、離、巽陽多陰少，表示陽從陰，故為陰卦）

　　后天八卦九宮排列：　　干六、坎一、艮八；　　兌七、宮五、震三；　　坤二、離九、巽四。

　　五行知識入門　　五行生克原理：　　木生火，是因為木性溫暖，火隱伏其中，鉆木而生火，所以木生火?！　』鹕?，是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒后就變成灰燼，灰即土，所以火生土。　　土生金，因為金需隱藏于石，依附著山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金?！　〗鹕?，因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變?yōu)樗越鹕??！　∷?，因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。

　　五行相克含義：　　眾勝寡，故水勝火?！　【珓賵?，故火勝金?！　倓偃?，故金勝木?！　偕ⅲ誓緞偻??！　崉偬摚释羷偎?。

　　五行生克制化宜忌：　　金：金旺得火，方成器皿?！　〗鹉苌?，水多金沉；強金得水，方挫其鋒?！　〗鹉芸四?，木多金缺；木弱逢金，必為砍折?！　〗鹳囃辽炼嘟鹇?；土能生金，金多土變。

　　火：火旺得水，方成相濟?！　』鹉苌?，土多火晦；強火得土，方止其焰?！　』鹉芸私穑鸲嗷鹣?；金弱遇火，必見銷熔?！　』鹳嚹旧?，木多火熾；木能生火，火多木焚。

　　水：水旺得土，方成池沼?！　∷苌荆径嗨s；強水得木，方泄其勢?！　∷芸嘶?，火多水干；火弱遇水，必為熄滅?！　∷嚱鹕?，金多水濁；金能生水，水多金沉。

　　土：土旺得水，方能疏通?！　⊥聊苌?，金多土變；強土得金，方制其壅?！　⊥聊芸怂?，水多土流；水弱逢土，必為淤塞?！　⊥临嚮鹕?，火多土焦；火能生土，土多火晦。

　　木，木旺得金，方成棟梁?！　∧灸苌?，火多木焚；強木得火，方化其頑?！　∧灸芸送?，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。　　木賴水生，水多木漂；水能生木，木多水縮。

　　風水知識入門　　風水先生在使用羅盤時，有的用后天八卦，有的用先天八卦，因此，我們應(yīng)該對這兩個圖形所代表的方位都背熟，否則就會被搞糊涂。

　　風水先生以為每個住宅都有自己的屬性，就將后天八卦中的干、兌、艮、坤作為西四宅，以離、震、巽、坎作為東四宅。具體的判斷方法是依據(jù)住宅的朝向，如子山午向就是坎宅，坎宅屬于東四宅。風水先生又認為每個人都有特定的宅命，凡東四命就適宜住東四宅，西四命就適宜于住西四宅，否則有兇。至于如何推算主人的宅命，那是很復(fù)雜的，類似于八字；我們不必去學這一套。

　　風水先生常以八卦論述都城的吉兇。明清時代的風水先生為了說明北京建都的合理性，就依后天八卦說：天之象以北為極，則地之勢亦當以北為極。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。今之京師，居乎良位，成始成終之地，介乎震坎之間，出乎震而勞乎坎，以受萬物之所歸。自古建都之地，上得天時，下得地勢，中得人心，未有過此者。八卦每卦有三爻，以棗代表陽、一一代表陰。八卦相重可以組成六十四卦，每卦有六爻。卦有勢名、卦形、卦意。

　　如乾卦，干是卦名，是卦形，它的卦意是元亨利貞，這可以作多種解釋，有人說表示美德、吉祥，有人說表示春夏秋冬、東南西北。卦形是六條陽爻，每條陽爻都體現(xiàn)一定的意義。古代的風水先生常常根據(jù)卦形相地。如，他們對長安城的地形，就是按乾卦的六五劃分，以別貴賤。張禮在《游城南記·永樂坊》說：”宇文愷城大興，以城中有大土崗，東西橫互，象干之六爻，故于九二置帝王之居，九三置百司，以應(yīng)君子之數(shù)，九五貴位不欲常人居之，故置元都觀，大興善寺以鎮(zhèn)之，元都觀在榮業(yè)坊，大興善寺在靖善坊，其崗與永樂坊東西相宜?！坝钗膼鹗撬宕慕ㄖ遥逦牡蹱I建新都大興城（今西安）命宇文愷總體規(guī)劃，他把土崗譬如成六條陽爻，由下往上，在第二條土崗修宮殿，第三條土崗修衙門，第五條土崗修寺廟。

　　陰陽宅風水之龍脈　　脈，本義是血管，《素問·脈要精微論》：”夫脈者，血之府包?！耙鞛槭挛锏倪B貫性?！秶Z·周上》：”農(nóng)祥晨正，日月底于天廟，土乃脈發(fā)。“指土壤開凍，如人身脈動。后人常喻地勢有條理和聯(lián)系，《史記·蒙恬傳》：”（長城）起臨挑，屬之遼東，成塹萬余里，此其中不能無絕地脈哉？“《吳越春秋·越王無余外傳》：”行到名山大澤，召其神而問之山川脈理?！翱梢?，先民限早就習慣稱山川之間的聯(lián)系為脈。

　　山川高低起伏、綿延盤豆，如龍伏、龍舞、龍騰、龍飛。所以，風水先生稱山川為龍脈，我國大陸有2/3的地帶都是山止；這樣，處處都有龍脈。

　　知道自己的五行之后，那么你應(yīng)該知道自己的五行喜什么，忌什么，哪些東西適合使用，哪些東西不適合使用。

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