寺廟人物壁畫墻繪

初的彩繪表現(xiàn)形式簡(jiǎn)單，主要是為了起到保護(hù)建筑物的木質(zhì)構(gòu)件不受風(fēng)雨和蟲害侵蝕，以延長(zhǎng)它的使用壽命，同時(shí)也對(duì)建筑物起一定裝飾美化作用。隨著社會(huì)物質(zhì)和精神文明的進(jìn)步，建筑工藝、材料和裝飾技術(shù)發(fā)展迅速，豐富多彩、瑰麗堂皇的彩繪藝術(shù)便成為中國古代建筑的重要標(biāo)志之一。

盛唐是我國彩繪藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要階段。例如從今天看到的仿唐代彩繪中就可以體會(huì)當(dāng)時(shí)的繪制技藝已經(jīng)非常成熟。它以豐富的色彩、華麗的圖案為人們創(chuàng)造出完美的視覺效果，尤其是唐代創(chuàng)造的五彩間金裝，使彩繪作品更顯絢麗多彩、金碧輝煌，成為我國古代建筑裝飾歷史上劃時(shí)代的標(biāo)志。

唐代以前，彩繪圖案以花草為主，紋式比較單一。到了唐代，在眾多知名畫家的啟發(fā)下，彩繪開始有了形象生動(dòng)活潑、形態(tài)各異的飛禽走獸。

宋代的建筑形式比唐代規(guī)模更宏大，變化也愈加繁多，彩繪的表現(xiàn)手法也更為豐富。其特點(diǎn)是更講究筆法的流暢飄逸、線條的剛勁挺拔，花紋圖案也變得活潑多樣。

現(xiàn)今留存的元代的彩繪很少，只有山西永樂宮、洪洞廣勝寺等幾處實(shí)物。但分析研究這些僅存的實(shí)物可以得知，元代彩繪對(duì)我們建筑裝飾的發(fā)展仍有一定的貢獻(xiàn)。主要是以青綠為主調(diào)、同時(shí)輔以黑白線作各部圖案的輪廓線，使作品更加明晰典雅。

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